Que o Festival Folcl\u00f3rico de Parintins \u00e9 uma das maiores festas populares do Norte do Pa\u00eds n\u00e3o \u00e9 novidade. Tanto que o festival \u00e9 reconhecido como Patrim\u00f4nio Cultural do Brasil pelo Instituto do Patrim\u00f4nio Hist\u00f3rico e Art\u00edstico Nacional (Iphan). O amor pelo festival se transformou em tema de disserta\u00e7\u00e3o na Universidade do Estado do Amazonas (UEA), sob o t\u00edtulo “A batalha do povo Perrech\u00e9 contra o povo da Francesa: o protagonismo das torcidas no Festival Folcl\u00f3rico de Parintins”, de autoria de Arnoldo Santos.<\/p>\n\n\n\n
A disserta\u00e7\u00e3o \u00e9 a 115\u00aa pesquisa desenvolvida no \u00e2mbito do Programa de P\u00f3s-Gradua\u00e7\u00e3o Interdisciplinar em Ci\u00eancias Humanas (PPGICH\/UEA) e contou com a banca avaliadora composta pelas docentes: Dra. L\u00facia Marina Puga Ferreira (orientadora\/presidente); Tatiana de Lima Pedrosa Santo (PPGICH\/UEA); e Dra. Graciene Silva de Siqueira (PPGSCA-Ufam).<\/p>\n\n\n\n
Santos explica que a produ\u00e7\u00e3o da disserta\u00e7\u00e3o iniciou a partir da constata\u00e7\u00e3o e observa\u00e7\u00e3o que o diferencia de todos os outros grandes eventos culturais, art\u00edsticos, a c\u00e9u aberto, movimentos culturais em forma de disputa, como \u00e9 o festival, que \u00e9 a capacidade, a possibilidade de o torcedor influenciar no resultado final da disputa.<\/p>\n\n\n\n
\u201cFoi a partir de um di\u00e1logo que eu presenciei entre duas pessoas, um rapaz e uma mo\u00e7a, torcedores de um sobre o Boi-Bumb\u00e1, que eu presenciei no segundo dia de festival. Ele falou para ela: voc\u00ea \u00e9 uma torcedora desunida, voc\u00ea deixa vazio na galera. E a\u00ed, com aquele di\u00e1logo, eu defini o foco da minha disserta\u00e7\u00e3o, que foi justamente esse poder de decidir\u201d, explicou Santos.<\/p>\n\n\n\n
O agora mestre Arnoldo explica que o di\u00e1logo \u00e9 representativo, pois mostra todo o conhecimento sobre o regulamento, o compromisso do torcedor de cumprir o regulamento, cumprir a perfei\u00e7\u00e3o, buscar a perfei\u00e7\u00e3o dentro da galera. \u201cPor que o que significa? \u00c9 voc\u00ea deixar vazios espa\u00e7os vazios na galera. Isso faz com que n\u00e3o s\u00f3 a sincronia mas, principalmente, a imagem de massa popular seja prejudicada para uma eventual avalia\u00e7\u00e3o do jurado. E esse fato foi o que realmente definiu a minha abordagem da minha disserta\u00e7\u00e3o, que j\u00e1 era, decididamente, sobre as torcidas\u201d, destacou.<\/p>\n\n\n\n
Resultado da disserta\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n\n\n\n Santos refor\u00e7a que os resultados adquiridos s\u00e3o a confirma\u00e7\u00e3o de que a pr\u00e1tica do ser torcedor solidifica um processo de identidade cultural do parintinense. \u201cEnt\u00e3o, o conceito, a discuss\u00e3o, a conceitua\u00e7\u00e3o sobre identidade cultural passa pelo estudo de v\u00e1rios focos da sociedade. E faz com que a gente constate que a pr\u00e1tica do ser torcedor, o boi-bumb\u00e1, o Festival Folcl\u00f3rico de Parintins, os bois bumb\u00e1s de Parintins, materializados, personificados na pr\u00e1tica do ser torcedor est\u00e1 presente em v\u00e1rios ambientes da sociedade parintinense: na religiosidade, na educa\u00e7\u00e3o, na geografia, na produ\u00e7\u00e3o art\u00edstica, na religiosidade, nos costumes. Enfim, na hist\u00f3ria do parintinense\u201d, pontuou.<\/p>\n\n\n\n Santos explica que pretendia fazer com que a pesquisa fosse uma contribui\u00e7\u00e3o para que o parintinense entenda a si mesmo e se reconhe\u00e7a dentro de um universo que est\u00e1 relacionado com o boi-bumb\u00e1. Al\u00e9m disso, reconhe\u00e7a de que maneira o boi-bumb\u00e1 se insere na sociedade e ele, na sua pr\u00e1tica de ser torcedor, leve o boi-bumb\u00e1 para a sua vida cotidiana porque a vida cotidiana \u00e9 permeada pela pr\u00e1tica de ser torcedor do boi-bumb\u00e1.<\/p>\n\n\n\n \u201cIsso faz com que a rela\u00e7\u00e3o que os bois-bumb\u00e1s t\u00eam, ou melhor, com que o torcedor tenha com o seu boi-bumb\u00e1, seja uma rela\u00e7\u00e3o de afei\u00e7\u00e3o, como muito bem descreve a professora Maria Laura Viveiros Cavalcanti no livro \u201cAfei\u00e7\u00e3o e Rivalidade\u201d. Isso faz com que o boi-bumb\u00e1 se caracterize, tamb\u00e9m, por um ritual que \u00e9 seguido em uma cronologia que se repete todo ano. Tanto que essa cronologia \u00e9 chamada de temporada. Ent\u00e3o, a temporada faz com que o ser torcedor seja uma pr\u00e1tica que n\u00e3o se refere temporalmente, t\u00e3o somente ao festival, \u00e0s tr\u00eas noites de festival. Ent\u00e3o, esses resultados foram justamente a constata\u00e7\u00e3o de que maneira a pr\u00e1tica do ser torcedor est\u00e1 inserida na sociedade parintinense”, comentou.<\/p>\n\n\n\n O mestre em Ci\u00eancias Humanas refor\u00e7a que pretende transformar a disserta\u00e7\u00e3o em livro, pois na forma de livro ter\u00e1 a capacidade de atingir mais pessoas. \u201cAcho que \u00e9 muito importante a gente sempre frisar que a minha pesquisa \u00e9 resultado de uma iniciativa, de uma mobiliza\u00e7\u00e3o acad\u00eamica provocada\/possibilitada pela exist\u00eancia da UEA e, tamb\u00e9m, pela possibilidade de ter uma bolsa da Fapeam. E, nessa combina\u00e7\u00e3o de academia com ag\u00eancia de fomento, \u00e9 poss\u00edvel que as pessoas tenham uma proposta de pesquisa como eu tive\u201d, pontuou.<\/p>\n\n\n\n Amor pelo Festival<\/strong><\/p>\n\n\n\n Arnoldo finaliza ao relembrar que come\u00e7ou o mestrado com um atraso de, pelo menos 20 anos. Mas sua liga\u00e7\u00e3o com o Festival Folcl\u00f3rico de Parintins o obrigava a fazer a pesquisa e a deixar essa contribui\u00e7\u00e3o para as gera\u00e7\u00f5es futuras.<\/p>\n\n\n\n \u201cEnt\u00e3o, n\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil fazer uma pesquisa aos 50 e poucos anos de idade. Voltar \u00e0 sala de aula depois de tanto tempo \u00e9 um desafio, mas eu acho que o conhecimento do objeto de pesquisa, de tantos anos de conv\u00edvio que eu tenho com o festival, me deu uma seguran\u00e7a e um incentivo a mais. \u00c9, at\u00e9 mesmo, uma facilidade de transformar isso em uma pesquisa, em um trabalho final de mestrado\u201d, finalizou.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Que o Festival Folcl\u00f3rico de Parintins \u00e9 uma das maiores festas populares do Norte do Pa\u00eds n\u00e3o \u00e9 novidade. Tanto que o festival \u00e9 reconhecido como Patrim\u00f4nio Cultural do Brasil pelo Instituto do Patrim\u00f4nio Hist\u00f3rico e Art\u00edstico Nacional (Iphan). 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